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争臣论

本文摘要:王朝:唐朝:唐朝:韩愈·邵伟的作者:韩愈·邵伟,有道之士,有道之士,有道之士,有道之士。学习广泛而言很多,要求听人。 走古人的道路,住在晋轻蔑的地方。晋之鄙人,粪其德心善良者数千人。大臣听说推荐,天子以为御史中丞医生。 人均认为华,阳子不色善。住了五年,看到那个德,就像野党一样,他忘了发财容易容易吗?不容易恒其德贞,丈夫和孩子的凶手也不应该说。 凶猛的是道士啊难·海的上九云没有王侯,高尚。简的六二说:王臣简,匪徒鞠躬。丈夫也住的时候不同,舞蹈的道德也不同。

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王朝:唐朝:唐朝:韩愈·邵伟的作者:韩愈·邵伟,有道之士,有道之士,有道之士,有道之士。学习广泛而言很多,要求听人。

走古人的道路,住在晋轻蔑的地方。晋之鄙人,粪其德心善良者数千人。大臣听说推荐,天子以为御史中丞医生。

人均认为华,阳子不色善。住了五年,看到那个德,就像野党一样,他忘了发财容易容易吗?不容易恒其德贞,丈夫和孩子的凶手也不应该说。

凶猛的是道士啊难·海的上九云没有王侯,高尚。简的六二说:王臣简,匪徒鞠躬。丈夫也住的时候不同,舞蹈的道德也不同。

如果海的上九住在多馀的地方,在给匪徒鞠躬的简的六二中,在王臣的位置,如果没有高度的心的话,轻敌的患生,官员的刺兴就会消失。志向不行的话,特别是没有。

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禄仕也说。辞尊而卑,辞富而贫职而贫穷,如果有关系的人也可以。

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那句话也可以改变。子对我说:阳子也可以成为有人。


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